每一個人歷經無數次的輪迴，累世的所作所為都記錄存檔在命庫之中無所遁形，並非有個好名字好時辰，就可以躲避的，這些人力可操控的部分，在業障紀錄中起不了任何作用，若有效用就沒有天理了翻譯假定前一世殺人放火無惡不作，只因這世花錢找所謂的巨匠，挑了好時辰取了好名子，累世惡業就一筆抹煞，那世間人豈不個個富貴安康了？
（四）生：食祿、衣祿、財祿等，你帶了幾許來？
「業障」就是行為的代價、後果（果）
我並不是職業作家，文筆層次都不敷流暢，只能極力把我所知道關於「存亡簿」的內容平實的記錄下來，我不懂或不知道的也不會裝懂，人世間世世都懂的人材是希奇，萬能的人其實不存在，「坦誠」是我的座右銘，這一點若翻譯公司無法認同，別委曲本身看下去，人生已很不輕易了，何須委曲本身做委曲的事呢？盡可能讓本身康樂一點吧翻譯
改變命運沒有單一體式格局就有用用的（包羅還補庫），人心與習性、行為不加改良，什麼也變不了，請加油吧。請記得：改變是意願的問題，不是時間的問題。
某個案的父親９２歲，平生喜好吃辣鹹油，既沒高血壓也無啥病痛，兒女但願他若年限到了能不受熬煎離世，寄來資猜想幫他還、補庫，才發現白叟家帶的茶鹽十分多，難怪吃一碗麵都得加醬油、黑醋、胡椒粉、辣椒醬才夠過癮。
（五）偏財運（例如中樂透），算不算在「錢」的項目中？
法鼓山聖嚴法師在他的「神通與鬼通」一書中提到「出生為人就是來還債的，福報不要用完，用完命就苦了」翻譯
答：時代背景不同，醫療技術的發展，讓華頓翻譯公司們現代人可以安心得多，若是古人那就真的是瞎了癱了，不用擔心太多，除非真有別的奇怪因緣才會出現問題，一般人多行善，改善自己修心，通常不致有大礙翻譯
（五）華頓翻譯公司很喜歡看命理節目，常為了先生因測出結果不如我意而爭吵，先生漸失耐心，盡可能避開節目時間回家，怎麼辨？
（三）華頓翻譯公司先生帶的錢很少卻想創業，找個帶錢比他多的人合夥，是否可行？
答：有人傳真來埋怨，還補庫了仍沒有中樂透，太可笑了，這麼簡單就可以中獎，教員不早樂翻天了？
（四）師長教師的記實裡欠的良多帶的很少，怙恃留下的房產收租就吃不完了，為什麼如許？
答：那就不是真心誠意去改變修持了，腳踏兩船賄賂等行為，完全不行行，因為對本身的成長亳無幫忙，況且，之所以可成為庫官者會那麼白痴嗎！
在靈的世界沒有了肉身，也就無所謂男女性別了，能成為庫官最少品德修為有必然的條理及要求，至於是自願照舊放置，我想就算是被揀選的，也保有自由意志－謝絕或接管，就像祂們也尊敬華頓翻譯公司們的自由意志一般。庫官是高靈，沒有肉體鐐铐，不像人類只能呈現一時一地，是以能守護的人是沒有限制的。以上謎底只代表華頓翻譯公司小我觀點罷了，無須執著或分辯翻譯
庫官篇﹕
答：常然可以的，因這職位是責任制的，你只能與本身的庫官聯繫溝通，不能撈過界，並不是所有的庫官都可以。
這也就是一人只有一命，一生只查一次的由來，心存正念就不會有問題，記取一句話：心正事事正，心邪事事邪，這個世界是有引力原則的。人人都有自由選擇的意願，庫官只是尊敬我們選擇而已，你若想多學一點，庫官不會反對才是正常。
庫錢篇﹕問答
（七）還庫和補庫有什麼分歧？
食祿：
某師長教師紀錄中沒帶酒（默示上癮物），卻又是因上癮物而生病滅亡的，看到自己的記實，當下就決議把菸酒槟榔全都戒了，他的太太傳真過來道謝，沒想到她們一向苦勸不聽的事，這麼輕易就解決了。（每一個人看到自己的記實，回響反映是多麼的不同，這也是我對峙所有的人都要自己面臨的緣由，人必先自助爾後天佑）
帶多少錢財福報來投胎，是這一世能不能成就事業財富的樞紐之一，最高上限是三十貫，不及十貫成功的機遇不大，過眼雲煙無法久長，當然會有少數例外。一般人都在五到十貫之間，富不了也餓不著，平普通凡庸碌平生。
酒：各類輕易上癮物品（如菸酒藥） 無標準值，大都人沒帶
答：生射中的事包括因果病，如果只在意怎麼解是很消極的，解了這一關又有下一關，沒完沒了翻譯這些劫難是讓我們進修的機遇，面臨它而不逃避，隨時把自己做到最好就能因應人生課題翻譯
（三）有因果病灶可以採取步履醫治嗎？
「五福臨門」一直是華人世界最響往的人生，五福指的是：長命、富貴、健康、修睦德、善終翻譯能不克不及善終還是大家地點意的翻譯
有位中年大大知道本身是因急病，短短三四天壽終，與我聊起，這對她幫助非常大，因有一個恰巴巴的女兒，兩個老死不相來往的媳婦，她將在恰當機會把手中動產不動產分配安妥，以避免措手不及，兒孫為遺產反目，那就太遺憾了，乃至連喪葬事宜都要先寫下來，免得因兒女各有分歧崇奉而鬧事端。
答：業障紀錄並不是算命，而是一種預言、正告，「遵照翻譯公司所做所為，什麼是可能産生的」．可能性不只一種面向，而有很多可能的將來，過程與終局操控在每一個人自己的手中，在人生的各類關卡前，你做了你想要的選擇，現實的做為才會決定會不會發生，面臨問題願意思考改變，也就改變了命運，若無意也無意，那將來也不太可能有什麼改變，只是讓翻譯公司提早知道命運而已，亳無幫忙。
答：要思慮的是＂若何謝絕＂背書，而非損失多少，謝絕了自然沒損失．曾有個案因同窗找到管帳的工作，必要包管人，他很阿殺力就簽了，亳無考慮後果．幾年後，同窗虧空公款二千多萬落跑，法院判決包管人得肩負補償，自此，他的月薪只能留六仟零用，其餘都直接扣除抵債了。
答：庫官是責任制的，今天是哪一庫輪值，才得以處理此庫魂靈的記實、批改、登錄等等事宜，庫官是翻譯公司的守護靈，翻譯公司的一切直接由祂負責，有點像黉舍的值日先生翻譯
（七）死：臨終時的狀況，能不能善終？
1、食祿
（一）做善事能積陰德嗎？什麼樣的善事功效最大？
劫數以生病，血光，骨傷，盲瞎，失財最為常見，應是古時難以醫治後果堪慮，現代人注意的重點是血光，因為交通工具的發現，增加了危險性。這些劫運能不克不及避開，沒有絕對的謎底，本身的品德修為與善行自可減低危險，盡人事聽天命就好，「無愧」的人自不須過度憂慮，心術不正的人仍是盡早檢討檢討，完全批改自己的行為心念，與人為善，別遲延，時刻到了才來悔怨，改變隨時都可以開始，看翻譯公司的決心毅力了。（別忘了庫官在觀察記實）
死活簿顯現的是過去累世善惡的總合，這一世則尚在進行中，你的所做所為隨時改變你的將來，所以很必定的，命運把握在本身手中。
某先生極度喜好垂釣，有水厄災的那一年他確切忍住了，問題卻出在去看釣魚角逐，出門前妻子還在嘮叨要他別去，他回了一句＂只是看比賽有那麼嚴重嗎＂！礁石上擠滿了觀眾，中魚了，為了更近些看釣手和魚若何拉扯鬥智，想跳上另一顆大石卻落海，這一步沒算準，斷四顆門牙二根肋骨，鬼門關前走了一回，學了乖。
答：很難說，就像地藏菩薩說的「我不入地獄，誰入地獄」。
（三）華頓翻譯公司已離婚，雙方都沒有再婚，名下各有房子，我們有一子，將來這些都是他的，可是他帶的不多，是否會很揮霍？如果是，那我不如留著自己花？
（五）庫官名字來源為何？
幾年前四川大地動，華頓翻譯公司們在電視上看到纜車停擺，掛在半空中搖搖晃晃十分驚險，台灣旅行團受困了幾小時才獲救。大約災後一個月，收到了某蜜斯的傳真，她的母親是其中一人，因地動後交通受阻，費了許多心力才回抵家，家人再會仿佛隔世。她母親的紀錄中，劫的部份當年是「晦氣高處」的。
５、背書失財會很嚴重嗎？
想要過創造的一生，或是反複過往幾世一樣經驗的平生，都在自己誰也幫不了翻譯公司，每個人的平生都得本身去過，任何人沒法替換。若你明白自己一言一行都在定義翻譯公司的人生，就不消四處去問他人「華頓翻譯公司該怎麼做」？不如好好靜下來看清晰自己，想想這平生我要怎麼過比力現實。很多時候你的人生一團紊亂，起因就是聽太多你「該」怎麼想，你「該」怎麼做之類，誰人「該」如何只是對方的想法而已，搞砸了也不必負責，翻譯公司的人生得有點主見，本身決意吧！
人與高靈的設法是如斯的不同，人總以物資面為考量，靈卻以精力面靈性晉升為主，所以別以個人的觀點揣摩，去思慮靈的世界吧。
薑豆是落發的重點食材，古代人以落發代表修心修行。有帶默示修為不差應持續精進，沒帶更要盡力趕上，以期早日跳脫六道輪迴，落發、食齋都與修或不修亳無聯系關系，修指的是修心修為，此部份應是懲惡為首要目標。
衣祿：
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（九）我已經還庫了，為什麼卡債一直逼迫？
南部有位太太說了她的經歷給我聽，蠻有意思的翻譯有一天她聽見有聲音告知她要儲水，她想新鮮了，住了一生的處所曆來沒缺過水，不以為意，又很必定本身沒有幻聽的偏差，就隨它去了翻譯後來八八水災淹水後又缺水長達２２天，因家中尚有長幼，炎天沒水的日子真是一場惡夢翻譯她很感激庫官給的訊息，只惋惜本身忽略掉了翻譯
死之篇﹕問與答
只想聽好話的人還是不要知道太多，因華頓翻譯公司們既又落入輪迴，肯定惡業是比較多的，因為只有在困難中才能學到東西，如實的面對波折修正自己的心態行為，往進化的路繼續前行翻譯萬般帶不去，唯有業隨身。少遠惡業，多行善業吧。
答：完全無關，死活簿中所談是業債，惡業積累的總數。民間習俗是以紙錢為主，大部分用在往生者，現代更成長出燒補庫錢的新生意了，華頓翻譯公司們要善用思慮力，避免被各類傳說崇奉等等所綁架了翻譯
（三）請問有無人拿已經死了的人給妳查？謎底是什麼？
（一）出生時的庫錢數量與現在的數量是一樣的嗎？
（二）我只帶五件衣服，真正擁有的不止百件，要如何面對，才不算把自己分內所有都消粍光？
答：存亡簿的內容是預言並非宿命，是說照你的習性就會走到這樣的情況，重點在「習性」翻譯
答：「庫錢」是累世惡業的總和單位，又稱因果債、陰債翻譯帶來的「錢」是這一世可享有的福報，這是兩碼事，沒法彼此抵銷翻譯
（四）是否要知道庫官名字才能溝通？
米：主食（基本生活需求） 標準值：五斗
（六）病：有無因為業障而來的因果病？（在未病發前改變生涯習性、飲食活動等來避免。）
答：創業就是一種投資行為，明知道又不肯避開，才來想要留意些什麼，那不是本末倒置嗎？就算完全清晰本身的紀錄，卻又獨行其是不是很希奇嗎？
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衣服帶幾何件，這「件」是一大包裹的意思，一件裡有若幹衣褲其實不清晰，箱則是由上到下、由裡到外，包羅帽子、表裏衣、長短褂、褲子、鞋襪等。這一類是指人的穿著裝飾等外在外表。
病之篇﹕說故事
庫官經常給我們訊息，只是大部分人不曾注重，有時突然靈光一現，或靈機一動有個好點子、直覺、第六感等，卻不在乎拋開了，庫官給你的訊息就揮霍掉了，一而再再而三，庫官會認定你可以自行解決，不必要祂給意見，就尊敬你的決意暫定放下，別忘了，祂可不是盡管翻譯公司一小我的翻譯
吳晴月的叮嚀：
這已是多年前的事了，固然那位師長教師依然活得好好的。
上個月有封信提到他「曾經」風光過，注意曾經兩個字，命中所沒有的，就算運好碰上了，更要懂得守，幸運之神很少敲兩次門的。
（八）為往生者燒化的庫錢和生死簿中所說的庫錢是一樣的嗎？
庫官和翻譯公司華頓翻譯公司一樣，各有分歧的個性，有的嚴厲有的有趣，請明瞭祂雖是你的守護靈，並沒有欠翻譯公司什麼，別去要求東要求西（大都人喜好這樣），千求萬求不如由心裏改變入手下手，若沒耐煩與毅力隨時檢視自己，是不成能有任何改變的翻譯
知道了，想解救本身，惟有改變翻譯
（五）急病終壽的人是暫且發病，仍是長期慢性病倏忽爆發？
答：曾經遇過少數三兩個，因民風上死者為大，棍騙隱瞞是極深的業，很少人會拿這來開玩笑的。
答：人活的年紀愈久，善罪行為愈有加減的空間，不可能與出身時一樣，會有新造的業，最多的是口業，行為延續是增添或削減，得等「蓋棺」才能論定，一併由庫官計算登錄入帳，人也有可能改邪歸正登時成佛的。
答：好問題，很多人都有相同的疑問，「件」是很抽象的象徵，無法換算成實際數目，只能依標準值來看翻譯除了貼身衣物外，不妨把不穿的都拿去舊衣回收箱，捐給需要的人，弱勢團體，讓別人有機會再利用，就不算是消粍了，與直接丟垃圾車送焚化爐銷毀是不一樣的翻譯
答：應是臨時發生發火的病，慢性病在存亡簿記錄中歸類「久病纏身」翻譯
華頓翻譯公司－－－異常繁忙，寫文章只是純分享，與文章內容相關的發問，恕不回答翻譯
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（二）欠的「庫錢」是不是可與帶來的「錢」相抵？
若命不應終，資料依然存在，例如曾查過一男子約３０出頭，前去中國大陸，不知何原因在本地被殺，他的兄弟來查，若當年不去也沒事，但此事又牽扯兄弟隱瞞滅亡的真相，也受庫官賞罰代受他業。
10
答：合夥生意困難，主要是人性，找帶錢多的人合作也得看看人家是不是也在給翻譯公司掂斤稱兩？強求的結果通常都不會太好，多想想吧翻譯
夫妻之間，女人帶比漢子多，每每較操勞懊惱，辛勞扛家計。做老闆的帶的少，沒有掌權的權利。現代的「月光族」吃穿豐裕，卻沒帶什麼錢，領了薪就吃喝玩樂，沒想過老來該怎麼辦？控制自己的花費習慣，分辨想要與需要，學習控制欲望，改變永遠來得及。
４
財祿：
「吃穿幾何天註定」這句話人人都聽過，真正知道本身帶了多少的人卻少見，存亡簿業障記錄明了的告知你，這一世輪迴時帶來的食祿、衣祿、財祿（也就是整體福報）有多少，知道本身可把握的籌碼，可以避免多繞冤枉路，翻譯公司有的盡全力去衝刺，你沒有的就別強求了翻譯人要「知命」得先知道本身有什麼沒什麼，而不是只在「知命」二字做文章。人因累世行善作惡加減乘除一番，這一世可用的福報籌馬，整頓以下：
老之篇﹕問與答
紀錄告訴你的是，照你今朝所做所為，未來某個時候（幾歲時），你會碰到如許的災難，包羅生病，失財，血光，盲殘，水火厄，色災等等，能不克不及避開，取決於自己要不要改變，福報夠嗎？還有多少庫錢（因果債）未抵消。舉一淺顯例子，水厄，古時出外謀生，渡河涉水遭逢危險的機率很大，現代人有河必有橋，同樣的災厄時間點分歧，呈現的狀態天然紛歧樣，反卻是自動性接近的，如水上樂土，海水浴場，水上摩托車，河畔戲水，假設有人在某歲時有水厄紀錄，亳不在乎，常常去垂釣游泳，出問題的機遇確是偏高的，若能加警愓避開水域固然機遇就降落許多了，所以我一再提醒，命運是掌握在自己的手裡的，「動作」只有自己才能掌控。
（五）老：由生到死的過程，將於什麽時候泛起什麼業報？（你願改良嗎？）
答：「心有功德，即無功德」這是達摩祖師回答梁武帝的話。無求，心無所求的去幫助別人就好，如果
只是掛念什麼功效最大，那不是條件交換嗎？這也是我們看到有些人行善始終改變不了什麼的問題所在，「動機」不同而已。
（二）大善人或類似德雷莎修女這一類人，是否會再輪迴？
有個案記實中提及５６歲有火厄，除非產權不在他名下，這說法也不知何根據，那位先生憂郁太早把衡宇過戶給孩子，老來無靠，堅持不變，５６歲年末房子仍是給火燒個精光，所幸服從我的建議，先保了火險。
答：帶多少與揮霍並無絕對關連，揮霍大部份是從小養成的習慣和扭曲的價值觀而來的，孩子如一張白紙，與其在那邊擔心，不如由教導做起，金錢並不是人生的唯一。
（四）我和家人全體都查過，記錄中有的業報有骨傷有的眼疾，請問後果嚴重嗎？
從（四）到（八）都是可以藉由自己行為的改變而去減輕或消弭的，知道自己的記實內容，針對它去改良比從來不知而茫茫然可以削減很多冤枉路。
答：古時刻的界說只是樹、塔、梯、牆等等，現代人就複雜多了，原則上是說與＂地＂有相連的（飛機不是），如雲霄飛車等的遊樂舉措措施，爬山、攀岩、彈跳等都算在內。
茶鹽是調味、口味的默示，帶很多口味重也還好，沒什麼大漏洞，帶少（標準值之下）要謹慎，華頓翻譯公司感覺平淡飲食照舊對照健康，有益無害。任何物資惜福所剩會累積帶到下一世。
４、請問「晦氣高處」指的是什麼？
死活簿據傳出自佛門，難免佈滿宗教名詞，讀者們大可跳脫宗教的窠臼限制去體味，以平凡心對待避免偏狹。
我常強調，萬萬別用人的設法去評估靈的世界，這有極大的危險，之前有一個案重覆來查，自以為神不知鬼不覺，豈料他的庫官認為既然這些資料（學習的功課）當事人感覺不敷看，就自動把他轉到更嚴格的庫官那裡去了，再另給一份更嚴苛的功課，有點像學校跳級的意思，既然自認資優，就多學一點吧，真正是自找麻煩。
答：還補庫在生死簿中具有提早抵銷業報的作用，後續結果則看當事人是不是真心悔改，不再累積新業。除了靠本身的決心與毅力，誰也幫不上忙。這個回覆很難聽逆耳，然則「真話」，非論多災聽，實話才有效。
（二）若何的死法才算善終？
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答：還庫是針對累世所欠，現世糊口中負債還錢理當如此，一點都不奇怪，你的認知是有誤差的，誤以為還庫就可以一筆勾銷人世間的所有欠債，那我們統統跑去銀行借大筆錢都不消還了？世間要遵守的遊戲法則還是一樣的，不然就沒有天理了，不是嗎！
死活簿的業障記錄是小我思惟與行為的延長，每世都是這個模樣（習性），願不肯意改變都在本身翻譯命運由本身開創，若何編、導、演這部戲，由已由人本身決定。這一世的表現，隨時都在改變你的命運，請記得業障記實並不是算命，其最大的差別，命運在本身手中。除其中少少數無法由本身掌控的部分，如姓氏、血緣、親人等等。
（一）華頓翻譯公司兒27歲，酗酒成習，幾回再三鬧事，他的記實是因酒誤事而亡，請問可有方式改變或還補庫有扶助？
嘉義有個案聊起自她知道庫官（守護靈）是哪一庫，什麼名字後，每晚睡前都禱告請庫官入夢來指導，一周後有一天夢見一老者告訴她：趕快把會仔標起來，她其實不很相信那個會頭會出什麼狀態，２０年來信譽優秀，來往也正常，也沒什麼欠好的風聲，三心二意難以決定，最後還是服從夢中老者建議把會仔標了下來，成績她是拿到錢的最後一個會員翻譯她問華頓翻譯公司托夢的是否是她的庫官？忠實說，華頓翻譯公司既不是她無由判定，重要的是訊息的準確度而不是誰，聽我如許講她很高興。
「業」就是行為（因）
吳晴月的叮嚀﹕
（六）可以告知我們怎麼與庫官接觸？
同庫卻分歧庫官的姑姑和姪兒，姪兒從小由姑姑帶大，感情深厚如母子，姪兒退伍後姑姑幫他引荐到本身上班的工場工作，不料才三天就因觸電不測身亡，對照奇異的是，這事務的紀錄並沒有呈現在姪兒的家人（包孕父母兄妹），獨一的訊息反而是在姑姑的資猜中，依我斟酌這兩人應當是配合來履業的。
生之篇﹕問與答
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生、老、病、死、劫，五大篇章已寫完，願你有心得．繼續將寫個案故事，並請安心，我只用事實架構，沒有人會知道是誰的故事以保護個人隱私，並請等候，祝福大師翻譯
答：這個問題很有趣，我只能從眾多個案的經驗中歸結出個大概與大師分享，至於對舛訛，那可真「天知道」了。
答：知不知道名字沒有多大關係，因為你雖不熟悉祂，祂可是「人在作天在看，舉頭三尺有神明」的那一名，隨時在考察你的行為。邪念欲念先去除掉，維持在「空」的狀況中，對照有可能保持上，越刻意會越堅苦，先修持自己的心念與行為比力可行。
生之篇﹕說故事
庫官篇﹕問答
國道１號重慶交流道旁某大廟宇董事長在內湖有塊地，被劃分為道路預定地，卻一直沒徴收。有仲介來出價２００萬，積極勸他年紀大了，不知道什麼時候才會徴收，能賣多少就賣了省得日後麻煩。老人家動了心卻又覺奇怪，為什麼有人要買道路用地？突然靈機一動（有可能是庫官在提醒），拿出生死簿記錄，６８有財，到地政所查詢才知，道路預定計劃早在一年前就有了更動，他的地已排除他卻不知情。那塊地後來賣了不少錢，兩夫妻特地跑來道謝，希望我能撥空到他們廟裡與信眾結緣，我委婉的拒絕了，還是做個獨行俠比較自由翻譯
１
財庫篇﹕問答
存亡簿中所有內容都與累世作為（業因）有關，其中記錄的＂病＂也就是我們常聽到的因果病、業障病。人吃五穀雜糧沒有不生病的，平居過日子難免發熱肚疼，不必大驚小怪，就算重大傷病殘都未必與因果業障有關。因果病並不是指哪種疾病，而是以進程而言，頻頻折磨沒法斷根，糾纏一生的才是因果病。
答：依個案的經驗談，以冥想、放空、靜心、托夢最常見，在睡前禱告，要求庫官告知翻譯公司所必要的訊息，有些人很快就可以接觸，大部份人都得顛末長時間的操練。
有意外或災害發生時，總能聽到這是「劫運」「在劫難逃」之類的說詞，並以此說法撫慰當事人及家眷，但劫數果真難逃嗎？
人世間最平正的就是死這回事，沒有誰可以謝絕討價還價，非論翻譯公司是誰，時候到了就畢業，要不要再來重建，看自己的所作所為，不想幾回再三回來，就好好掌控每個當下，在記實者（庫官）眼中，曆來沒有「僥倖」的可能。我們做了什麼，庫官如實記實，又成為下世一切的根據。每一個人都邑說下輩子不要再來了，所做卻盡是些一定再來的事。
財庫篇﹕說故事
我要再次申明，存亡簿中的一切記實都是與累世業障有關，現世生涯中的鎖碎工作是沒有答案的，有沒有資料得看小我的緣份，並非人人都拿得到紀錄的。
疾病可以說是上天給華頓翻譯公司們反省，檢討毛病生涯體例的一種警告，分歧習性的人呈現的問題自不相同，有此一說，有好習慣就有好命運，照舊趕早把壞習慣改掉吧！預防勝於醫治人人都懂，要不要改變就看自己了。每世都是這樣，這一世有緣知道本身的弱點還想茫然忽略，求神問佛也沒用的，一旦病症呈現只能與之同在，無所遁逃。之所以叫做病＂灶＂也就是病母（台語）之意，有此徵兆，會不會呈現，就看你的糊口立場了。在工作産生之前改正本身的所作所為，朝正向良善的標的目的調整自可避免或減輕危險。
（七）可以知道我的庫官喜好怎樣，再針對去改嗎？
人生的過程中包括了很多的不肯定性，非尋常如你我所能參透，盡了全力去做（我強調的是盡全力，因有太多人只用三分力就以為可以交代了事），成績就交給上天吧，依我的多年經歷及個案迴響都是出乎料想的好翻譯
存亡簿針對現世問題沒有任何建議或對策，尊敬每一個人自由選擇的空間，資料只告訴你，這一世你有什麼籌馬，若何運用是本身的事，誰也幫不上忙，命運把握在本身手中的，翻譯公司準備好了嗎？
（六）我沒有帶錢，卻帶了很多吃的和穿的，是月光族，怎麼辨？
撒播長遠，目前除個人的預言記實外，有關部族的，群體的，社會的，有組織性的，都已失傳翻譯預言存在的意義是讓華頓翻譯公司們有機會解救本身，經過改變設法行為，進而改變命運翻譯不肯改變自己的人，只能宿命的守候事情産生，有什麼想法就有什麼人生，命運是把握在自己手中的翻譯
某君４５歲來查，業報中５２歲有病，只知道與心血管有關，由於他命中只帶一罈酒，並沒有常喝的本錢，鐵齒到底我行我素不肯戒酒，５２歲那年中風至今，到底還要受多少年的折磨，就看他新舊惡業共有多少了。
別的一對在庫錢的記錄上都欠了將近二十貫，卻沒有具體的波折災厄，這種情形多半是反應在精力層面，常打德律風來抱怨，聽起來也不外就是些芝麻綠豆小事，槓上了吵得不行開交。本以為他們的婚姻撐不下去吧，沒想到二十年來，沒有改變也不曾割捨，繼續給它吵下去，如許的日子很難想像。
薑豆：累世修為狀態 無標準值，多半缺少
有一個例子很特別少見，全家五口人竟然有四人欠了二十萬貫以上，有二人罹癌，另三人同車要往醫院探視，在高速公路出了嚴重意外，二重傷一輕傷，他們的親朋告知我時語氣很可惜，若是在産生工作之前先還掉了，也許沒那麼嚴重吧？我的腳色不適合說什麼，也不會主動給建議，緣份俱足是天然會想處置掉，緣份不足者就算我勸他還掉，恐怕也只落個想要人家多花錢的污蔑吧？一切隨綠切莫強求。
明知不可為卻不願做任何改變的人，只有被動坐著等厄運上門，還讚嘆「真準」，合理化自己缺乏毅力的不堪，找到「命運」作為台階下。面對這類個案（佔多數），華頓翻譯公司真的無言，隨緣吧！
我－－－以愛與良善祝福所有的個案與部落格友，無窮感恩翻譯
的前進有限。另外一種環境是庫官自己也在進修提高，當提昇到一個水平也是會調升職務或義務的。
徹底批改自己的心念行為，與人為善，改變命運得由動作最先，言而不行不行能有效，福禍無門惟人自召，命由已做，這些話看似陳腔爛調，倒是事實翻譯
老之篇﹕
２
36歲的男性，沒有因果病灶，郤是不折不扣的洗腎患者，之所以洗腎的原由，原來他是彩券投注站的經營者，摃龜多期後積累可觀彩金，簽注的彩迷大排長龍，沒有時間上廁所憋出了弊端，急性尿中毒，只得依托洗腎保持生命。
並不是所有問題或困擾都與業障有關，有很大部份是本身後天的習性問題，得靠本身檢討批改翻譯豈論華頓翻譯公司們有沒有因果病灶，都應盡早注重攝生，把欠好的習性戒除才是重點。也有人的紀錄與事實有差距，沒法注釋，但我無意將此推說是因為「業障」或「因果」而至，這是今朝社會上最遍及的現象，把所有的不順遂困擾，直截了當歸咎到因果業障或冤親借主上面，簡單又可堵人的嘴，這類無法印証的說法也不必負責任，太好用的藉口了，多少人就如許一招走遍世界，我小我比力認同冤有頭債有主，而非天馬行空的抽象話。
主食（米）多，副食（酒肉）少，是「吃粗飽」的人，大大都奔走勞苦。副食多主食少，對照有口福，享樂之輩。主副食俱多錢卻很少的人，比力重視滿足本身的願望，錢左手進右手出也不太在意。
９
業障是什麼？
吳晴月的叮嚀：
２、在劫與業報（老）中都有失財，請問其中的分歧？
答：這情況反應在現實生活中花在享受、物質，錢存不住，得改變自己的消費習慣，學習控制欲望，弄清楚為什麼心的欲望這麼多，而非忙著滿足它翻譯
（六）親朋們還庫後幾何都有效果，為何華頓翻譯公司沒有？
有一對匹俦都是大夫，獨子智力緩慢，身體也有問題，只能坐輪椅，卻帶來特別很是多的財帛福報，診所知名度高，賺夠了就移民到美國，留下孩子在台灣由佣人賜顧幫襯，沒想到成長並不順遂，積存花光只好重回台北再度開業，生意再次興隆。天主關了一扇門，一定另開了一扇窗。孩子帶了財，家長卻拋下他，享有孩子帶來的福報，必定也須付出賜顧幫襯關愛的義務吧。
生命中有些工作是沒有謎底無解的，沒必要執著於「為什麼」？沒有人真正知道下一分鐘會發生什麼事，每一個人來世間進修的並不不異，生命的無可比較就在這裡，可嘆的是人們忙著比東比西，陷在與人對照中過一生，何苦自尋懊惱呢！
只要願意真心改變，確切的步履起來，欠多欠少都不必懊惱，因為你的庫官（守護靈）隨時隨地在觀察你，是真的在改變中，還是盡找些藉口推拖，在高靈的眼中，所有的來由都是藉口，結果才是重點，改照舊不改一覽無余。
病之篇﹕問與答
庫錢就是陰債，又稱因果債翻譯也就是累世危險他人積累起來人的惡業單元（與民間崇奉的紙錢無關），少自三百文多至三十萬貫，每一個人因累世所累積的總額幾多，而以林林總總不同的遭受來償還抵銷所欠，有失財、血光、病痛、不測等等，抵扣足額才得以安靜渡日。
劫之篇﹕說故事
（四）兒子二十七歲，好酒不工作，有什麼辦法讓他戒酒？
答：若是有人學業成果豐富已超越庫官的能力（反之亦然），是會換的，但多半不會在當世就産生，人
我－－－沒有任何傳人同門等等，一切以「存亡簿」為名的商業行為均非本人所為，請小心分辯翻譯
每一個人人生中碰到的大巨細小問題，請本身找尋謎底，先生不給任何建議。
（三）庫官是守護靈，我們可以和祂溝通，請求教誨指引嗎？
答：即便是雙胞胎也是兩個分歧的靈魂投胎轉世，因累世的善惡業完全紛歧樣，天然謎底不行能溝通。
茶鹽：調味類（口味） 標準值：四兩
死之篇﹕
人的一生一直是在「失去」中學習，親情、愛情、芳華、金錢、健康等等，平順安閑時認為應當如斯，一旦落空才知愛護保重已太晚了。檢視本身還擁有什麼，好好惜緣吧，沒有誰是完全無缺的，「還有什麼」就是一種幸福，想一想看認真什麼都沒有會是如何的情形呢？
中部某家具廠老闆娘來電，看到她與先生的資料才終於搞清晰，原來這兩年營運快速闌珊，不但賠光老本還倒欠二千多萬債務，與此世的財帛籌馬間的連累，師長教師帶了六貫多，太太快要二十貫，本來事業都是太太在主導也做得有條有理。3、四年前師長教師聽從同夥的鼓動，回家來鬧革命，進而掌控經濟大權，生意就此江河日下，太太找我接洽有什麼方法可拯救翻譯先生完全不肯溝通，這件事固然就無解了，人執著自己的設法主意，使自己沒法脫困，自怨自艾、指天罵地，其實只是被自己的執著所玩弄罷了。人生中７０％的失敗都是可以免的，忠言雖逆耳倒是改變命運的機遇。
（未完待續）
病之篇﹕
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預言在這幾年是很夯的話題，生死簿的業障記實是關於小我在累世輪迴所累積的善惡，到這一世會有什麼樣的問題呈現，屬於小我命運的預言翻譯之所以歸類預言，是存在著可以自救的機會，透過改變與修持，才決議預言會不會成真，預言來自曩昔行為的軌跡，改變行為自可以改變將來。就像「聖經暗碼」書中，每則預言後都附帶問一句，翻譯公司願意改變嗎？
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財庫篇：
鶯歌處所有個陶瓷製造業者，他的紀錄是既有呼吸系的因果病灶，又是久病終壽，卻對峙吸菸是他平生的最愛，任何原因都不可能改變，後來肺氣腫纒鬥多年才死，這是很怅惘的事，提早知道又如何呢？把握在自己手中的部分都不肯意去改變，一切也只是枉然。
古代辭彙不多，貯存之處統稱「庫」，死活簿中所謂財庫（命庫）就是留存了你一再輪迴的所有資料的處所。善惡業、陰陽財、因果債等等。不管你轉世資料在哪一庫，第一庫、二十八庫、七十五庫 ‧‧‧數字自己不具意義歸類罷了。若以學校為譬喻，一庫相當於一屆，一屆不只有一班，班上學生數目也很多，各班有級任科任教員（庫官）。
還庫與補庫可分為積極自動和消極被動兩種分歧體例，消極的就是依記錄上的業報順序去折抵，例如幾歲時有血光抵多少貫，失財、生病、水厄、火厄等等，每一個抵扣幾何，扣完了才得以甯靜順遂，如許未免太無奈了，倒是大大都人的人生，總以為沒做什麼喪盡天良的事，為什麼會如許，完全疏忽了累世而來的業因翻譯積極自動的是因不知累世所欠，非欠債不還，透過紀錄知情，由所屬庫官登錄入帳，註銷所欠。最主要的是還庫歸零以後，人是真的改過向善仍是仍然故華頓翻譯公司，這就成為有用無效的依據了。延續造業，新的數字又入手下手累積起來了，所以別羡慕他人有用，而是要檢討本身，庫官給華頓翻譯公司們平正的待遇，先相信我們願誠懇悔改，爾後的事實連帶的業報會消減，或又回來了，甚至加倍都看你本身的一言一行，怨不了人的，一切都是自己釀成的。更有些人把業障記實當算命，還補庫都當手段改運，藉由這些手續讓自己順利，不肯檢討改正本身，是不成能保持久長的。
答：水平是紛歧樣的，業報只是進程，損失較輕，劫是關卡，損失會比業報大。
答：沒有帶來的原因大部分是因為前世已透支用光了，累世是不是確實做到惜福惜物，成為此世有多少吃、穿、用的主因翻譯
即便帶了很多錢，有較多的籌碼在手中，比較有成功的條件，也得去努力才行，上天絕不可能開個洞直接把錢掉到面前來，帶得少就別好高騖遠只想賺大錢，小心終究是一場空。
抬摃辯說者也請另尋高妙。
東芫台商林師長教師每一年中秋節一定回台灣與太太小孩團聚，客歲其實走不開，只好請太太帶孩子去探望，太太行前很憂慮，因她記錄遠行是有災的，買了一堆不測險，忐忑不安的動身了，什麼事也沒發生，心中大石終於可以放下。全家人跑去珠海玩了三天，巧遇田園的遠房親戚，兩家人歡騰的會餐，聊了開來。臨走時才發現放在椅子上的包包不見了，現金首飾等等，損失超過５０萬台幣，報了警也無下文，補辦證件又一番折黱，回到台灣迫不及待打電話給我，懊惱這趙東芫之行，華頓翻譯公司撫慰她財去人安泰吧！
善報惡報，一樣都是靈魂一再輪迴所做之事的後果，面對就好，怨天尤人憤恨不平，種種情緒完全無助於改變，其實每一個困境都提供了學習改正的機會，只看你願修正或只想逃避？福禍無門惟人自召，與其把注意力放在幾歲時有什麼波折，不如正視自己，修正自己的所做所為比較重要，記住這句話：個人造業個人擔，個人造福個人得。
仰仗以各類典禮消減業障，改變命運的人良多，這些儀式存在的年月都很久了，若是全然有效，人世間早就太平無事了，怎會愈來愈亂呢？世間事如果這麼容易就能夠解決，盡力還有什麼價值和意義呢？不管人是善是惡是恰是邪，只要列入了儀式就一切ＯＫ，那不就沒有「天理」了嗎？只有本身願意完全改變才是真實的方式。
某醫師的舅舅，記實上有血汗管的因果病灶，曾罹患癌症，治愈多年後卻死於心肌梗塞，醫師來電與我會商好久，感覺人仍是不要太鐵齒比較好。
答：當然，主流醫學的治療是華頓翻譯公司們現代人比前人更為有益的部份，隨時空前提分歧，我們是榮幸多了翻譯
（四）沒有因果病灶，但老年會有高血壓，是因為超支我帶來的酒食嗎？
存亡簿中各項記錄會因我們所處的時間點分歧而有不一樣的結果，例如誕生在1900年跟2012年的人，得到的醫療就完全分歧。有善緣提前知道本身的內容，是讓我們有機會改變本身，只看這些忠言你是不是感覺「逆耳」了。
非論帶多帶少，都要有惜福惜物的概念，最主要的是脅制願望切勿透支，透支了下輩子，乃至下下輩子，越投胎越窮困，那就很不妙了。
（二）庫官：掌管財庫資料，負責登錄更新賞罰履行的守護靈、指導靈翻譯（又稱曹官，也就是人在做天在看的那位。）
華頓翻譯公司們對工作的恐懼水平，和對它們的無知成正比翻譯－李維（公元前五十九年至紀元後十七年） 滅亡的懼怕來自於對身後世界的無知，害怕與世間一切關係的間斷中止，不管怕或不怕，沒有人永遠不死，生與死像銅板的兩面，生存亡死，存亡只是天然的轉換。
多年隱居的簡單生活，在媒體的追逐下暴光，只有面臨，也許這就是師父昔時所說的適當時機吧！一窩蜂好奇的民眾，有天濛濛亮就上門的，有深夜按電鈴的，還有夜貓子午夜兩點打電話的翻譯「麥擱卡啦」，華頓翻譯公司只是個尋常的老太婆，吃喝拉撒睡樣樣少不了，不是無敵超人翻譯日子依然要過，所幸我是無殼蝸牛可隨時搬場，租了郵箱和傳真，用以與外界聯絡，住家是華頓翻譯公司的私範疇，不再歡迎任何訪客了翻譯
※趁便提示一下，若想為死去的親人盡孝心，請供給出生年代日時及往生年代日時，切勿隱瞞以避免承受當事人未盡的業報。
７
本身願意锲而不舍付緒步履，固然有一定程度的改善，若病還沒有産生，更可以做到消弭翻譯必要改變的包孕生活中的不良習慣、飲食、嗜好、善惡、心念、行為、運動等等翻譯
（二）因果病和劫難若何解？
答：酒、賭、毒，這類算是病人，除了求醫或靠自己的意志力戒斷外，旁人是很難幫上忙的翻譯
存亡簿中，生老病死劫五大篇章中，最後一篇是劫運的記載，可以知道的都是還沒有産生的事，未來的可由本身改變去避免，曩昔已産生的無從追悔，並沒有著墨。
（五）為什麼還補庫要等庫官輪值？
找不到資料的狀態平常為：
答：大部分是以人世間最後一世名字為主，少數以與該個案某世相互貫穿連接時的名字，先生領受到的是音頻圖騰，儘量把它以最接近的文字並獲庫官同意後登錄。
另外一對是從事潔淨工作的，生了異常的孩子後，拿來查資料，依我經驗，帶的都比較多，上天讓他們準備了足夠的糧草，讀到小學時（啟智班），家中經濟已有重大改良，對孩子疼愛有加，把他當成家中福將。另外一班上同學的母親，反映卻完全相反，嫌孩子累贅，重覆的扣問什麼時候才會死，聽得我毛骨屹然，不也是本身生的孩子嗎。付出與獲得是同一件事，彼此平衡的，沒有支出怎可能得。心態是什麼，人生就如是。
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老之篇﹕說故事
（三）庫錢：累世輪迴善惡業的積累單元，另稱因果債、陰債。（古時訂量以貫為單元，與紙錢沒有幹系翻譯）
衣服：穿著（外在） 標準值：女三件，男二件
3、財祿
分歧的信仰文化，有分歧的名稱，包括庫官、曹官、光靈、守護靈、指點靈等，是我們進化淨化的指點教員，祂負責觀察你常日所作所為，並紀錄下來，作為世世代代要進修的項目（因果業報）的參考翻譯
答：關掉電視是最有效且實際的，電視節目看看就好別太在意，人世間沒那麼簡單的。
吳晴月的叮嚀：
吳晴月的叮嚀：
媒介
肉：副食，口福（物資類享受） 標準值：三斤
（一）財庫：又稱命庫，輪迴資料的貯存處。（古代字彙不多，留存蘊藏均稱庫，倉庫之義。）
另外一個是用不同名字來查，庫官給他兩份判然不同的謎底，兩份都逐一應驗，庫官的觀念是「戲」，也就是嘲谑的意思，你辱弄庫官在先，就別怨了。戲占必有戲答，福禍無門，惟人自招。
生死簿記實中的老、病、死、劫四項是由庫官在翻譯公司平日糊口中行為、善惡、品德等各層面加以稽核才決意要減低撒銷，照樣加重（獎或懲）或只照本來記實而走，隨時隨地因你的行為而改變，而非一切天註定翻譯
（一）沒有准確生辰可以查到資料嗎？會不會影響內容的正確性？
劫之篇﹕
（一）華頓翻譯公司記錄中沒有帶酒來，請問酒是若何積累來的？
答：還庫後歸零，但是以世仍在進行中，人很難真正修持到身口意三業都美滿，又持續造業累積出新的數字來，若真能修到無業，就已脫出輪迴不消再來了翻譯
答：不算，歸類在業報中的善報裡，我經手的個案中，只見過兩個有這種運的人，其中一人中了三百七十多萬，另一個只中六千，相距之大，福報不同吧翻譯
死之篇﹕說故事
某年Ｘ傳授轉介了學生夫妻來電求援，新年時帶了３歲小朋友去廟裡拜拜祈福，未料廟裡執事人員卻見告師長教師活不外七月，除非來改運（得花大錢），從此因憂慮過度，請長假在家翻譯這類經過恐嚇（災難、滅亡）與救贖（花錢消災）的招數一向都在，也照例有人上當，即便不從，有些人還是在心裡留下陰影。真的別在意廟裡的人說了什麼，也別管隨意什麼的路邊半仙，回復本身的步伐過日子，天底下沒有誰能操控他人的死活的翻譯
大部分人關心的是什麼時候？幾歲？什麼時候會因後天身分、小我習性、攝生、健康管理、醫療科技而不同，所以沒有定論，存亡簿中關於「死」的紀錄，只有命終的狀態怎麼死的，急病、久病纏身、意外、與世長辭、睡夢中等等，依各自的善惡而有不同。壽終的季候氣候，身旁有幾何後輩親人環繞這些事已因大環境變遷可有可無了，特殊是子弟親人的部分，現代人有能力選摘要不要生，生幾個。古代人很正視這些，應是與喪葬傳統有關，華頓翻譯公司們這一代有專業的禮節公司可悉數包辨，觀念完全傾覆，所以不必過度在乎翻譯
答：與累世業障有關，難以根治重覆熬煎的病才是因果病翻譯
答：一般而言，沒有疾苦熬煎，安靜離世都可算是善終。但每個人的感觸感染不盡不異，定義也會有差異。曾經有位蜜斯，是睡眠中終壽的，她非常不愉快呢！
（三）家父生病在彰基住院，大夫要他洗腎，家人很懊惱，收到老師寄來的資料，嚇了一跳，上面希奇註明，此案不宜做生日（整壽），我們在父親六十大壽那天辦卓請了親朋密友來逗熱烈，過沒幾天就生病了，怎麼會這樣？
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生之篇﹕
本身的缺點最清晰的就是本身，別企望任何人告知你該怎麼做（這又是多半人來電時對華頓翻譯公司的要求），本身的人生自己負責才是成熟的立場，沒有任何人可以飾演天主（神）的腳色，包羅各類巨匠，別忘了，我們都只是人，而且是很尋常的常人。
（十）補庫對中樂透有幫助嗎？
劫之篇﹕問與答
11
１、存亡簿中的災劫，産生的機率有多高？
答：我也不知道，就像有些個案是不克不及買全新居子住一樣，承當不起吧（這只是華頓翻譯公司的揣摩）！或只是小我的忌諱，民間一貫傳說（未必正確），慶生做壽是向上天表達，這一生過得很好很合意，所以老天就說那就能夠了，回來吧。
吳晴月的叮嚀：
偶有人反應，為什麼他的內容這麼少？花了伍佰塊如同要寫的密密層層才值回票價，分不清算命與業障記錄的分歧，當我們又來了（落入輪迴），肯定有須再學習改良的部份，業障多記實固然多，記錄不多的人相對的，人生挫折也少。有些人來電立場甚差（花了錢的大爺），人性真是有趣，「沒事」還感覺很是生氣的人，平安無事還欠好，真不知在想什麼，我凡是把這一類視為本身找災害的人（別忘了庫官在觀察你的一言一行）。
2、衣祿
答：「為什麼」這類關於緣由的部分，是沒有答案的，因為人生是如今進行式，增添的不肯定身分，不是「人」的眇小的腳色所能了悟的。
我小我比力有愛好並列為研究重點的是：統一庫來的魂魄有沒有溝通或相異的地方？是什麼緣由才會在同一庫？有一回座談會有兩位蜜斯比鄰而座（並不了解），兩個設法主意講話各方面幾近相同，乃至甲說什麼，乙可以立時接話又恰是甲要說的，中場後發表同庫學員姓名時才發現，兩人既同庫又同庫官，有趣吧！
如道格拉斯。龍德在古代神秘學院書中所說，守護靈（庫官）來自五花八門，具有獨特的個性及特質，也有本身的缺點，就像人類一樣，並不是全然完美。
庫官，是一個靈界的職稱翻譯
答：存亡簿中記錄的是誕生時的狀況，從生到死之間的所有做為隨時改變現衆人生，積德緣就往善的改變，行惡緣就往惡的改變，今朝所擁有或缺乏的並非就永久，隨時都有變化，所以才說是「無常」翻譯人生在走到終點前會有什麼轉變，得看人的行為，之前也曾遇過家財萬貫的個案，因孩子染毒，不到三年就敗光了翻譯世間事難料，請用謙卑與感恩的心看待你目前所擁有的一切，請記得，有錢不代表一切，貧窮也不是什麼罪過翻譯
大多數的人不想面對死亡，卻又不得不接受，從出生那一刻起，我們一步步走向死亡的事實。由生到死就是老的過程也是業報，更是還債的過程，這一世會在哪個階段出現什麼問題，得由累世善惡行為而定，因此惡業（又稱陰債、因果債、庫錢）的總數成為此世貪、病、爭、災，悲、歡、離、合的主要原因翻譯
６、不宜投資的年度，若想要創業，須要注重什麼？
（七）沒有帶薑豆會有什麼問題嗎？
一般大眾以欠五萬貫到十萬貫之間佔大都，五萬貫之下平生順利，沒什麼好憂慮懊惱的，但少見。真欠到二十萬以上的也少少數，十萬貫是臨界點，之內的人是一般芸芸眾生，小善小惡，小災小難，即便有艱巨，透事後天的盡力與善行可獲得改良與解決。至於十萬貫以上，愈多問題愈辣手，算是特殊個案。順遂的人生只能過的安逸，真正使人學到器材，讓人前進的老是在困境中，得失之間是很難衡量的。
Ａ蜜斯幫姊姊查資料，有癌症紀錄（大部份的癌症是後天問題沒有紀錄），擔心嚇到她，沒直接寫在表格上，另附一張小紙條，請她考慮是不是要告知姊姊，沒想到接到她回電，姊姊才３５歲已因為癌症開過二次刀了，聽到這回覆倒真嚇了我一跳。
撒佈千年已遺失泰半，今朝只剩小我預言的區塊，包括了八大項目。
所有的記實都是先天的，後天的部分還是而今進行式，隨時隨地在改變隱響命運翻譯
（三）欠庫錢經由還庫後，下一世投胎所欠是否歸零？
目前的擁有不代表永遠擁有，缺乏的也不會永遠缺乏，這些都只是你在此世起點時的狀況，後天的努力是改善的重點，我常見錯誤的投資或家有不肖子，樓起樓塌快速變遷的個案，有些人看到自己的記錄與現況不附（特別是錢財），不知人有旦夕禍福，天有不測風雲的道理，不論你帶了什麼籌碼、福報來到此世，都要惜福惜物，世世有盈餘才得累積，浪費成性的人，提早消粍這一世的吃、穿、用，就透支下輩子的。
拿出本來的書稿看了二遍，不太滿意決意重寫，但願能以輕浮短小的內容顯現，這年初沒什麼人有耐煩看那「落落長」的文章了，思慮如何挪出時間而又能不影響自己的生活步驟，我極力也請看的人包涵見諒。
庫錢篇﹕
答：薑豆是修為的表示，只有少數人才有帶，修得不夠好，有待學習才又來輪迴，只好更努力吧翻譯若遇相同情況，有帶的人會比較容易解決翻譯每個人所帶的業不同，遭遇也不一樣，重要的是這一世要怎麼修翻譯
別的有種景象是屬於後天不良習慣造成的緣由，如好酒貪杯誤事，毒癮，嚴重侵害健康的糊口體例，或從事危險活動，收支長短之地等等小我身分，本來命不應終，卻因小我選擇的糊口體例致使滅亡後果。
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因果病灶的構成與累世因緣有關，紀錄上有或沒有，也未必就必然病或不病，別忘了人生是進行式，行為隨時影響命運，依托此世的修為，准確的生涯習性自可以減輕或消弭，這一切仍是把握在自己手中的。
錢財：金錢或掌管錢的權利 無標準值，上限為三十貫
（二）庫官會換人嗎？照舊一個靈從頭至尾都是同一位庫官？
３
財庫篇﹕說故事
答：所有的資料都以「魂魄」為主體，也就是累世所為（業），而非生辰姓名等人力可操控的範圍。確認魂魄資料是守護靈的職責，老師只是抄錄下來罷了，沒有錯誤的空間。
庫錢篇﹕說故事
沒帶酒的人很多，帶多少或沒帶與當事人喝不喝是兩回事，酗酒成習價格很高，本來沒有問題的部份，卻因後天愛喝惹出事端，如酒醉闖事、意外、血光、病等等。命運在自己的行為中，除本身願意去真正改變，別無捷徑翻譯我一再強調，只有靠本身的意志力和耐煩毅力，持續盡力才能改良，想依靠省力的更名、法會、拜懺等方式的人是過份無邪，一廂甯願了。衆人總想用最廉價方便的支出換得最大最好的效果，那人世間還有歹命的人嗎？
吳晴月的叮嚀：
某啟智班小朋侪欠了快要２０萬貫，帶有腦神經系統的因果病灶，同時也帶來很多財祿，家中經濟在他出生後有很大的改良，老天關了一道門郤也開了另扇窗。另外一個大致溝通情形的小孩，母親又抱怨又咀咒巴不得孩子快快死去好離開苦海，母親的心態致使連那扇窗也只得關上。
（二）雙胞胎或不異生辰，資料是否類似？
答：還庫歸零後也同時最先計較新業，行為改變或不改變就影響了後續的結果，人要不時內省、檢討、改善才可能有效翻譯
每個人的資估中所透露的訊息得本身去解讀，因為福報各自分歧，效果固然紛歧樣，所以問他人（包孕我）是沒成心義的，這些訊息可以說是一種正告，告知翻譯公司遵照你的所做所為，什麼事是「可能」産生的，可能性並不是已「注定」的結果，現實的行為才決意「可能性」會不會産生，「可能性」有很多面相，進程與結果都操控在自己手中。
業障紀錄內容：
周休薄暮去士林夜市，那一帶雖有不少泊車場，連續假可說是一名難求，繞了兩圈所有泊車場都高舉客满的牌子，眼看就要遲到了，在心中默念：庫官幫我，倏忽直覺從速到前方路口右轉，有輛停車格的車子正打標的目的燈斜著要開走，哈！感激庫官，固然把祂當泊車小弟，有點欠好意思。其實我經常想挑戰祂，看看成績會若何，有一次往林口標的目的沿路塞塞走走，只好從五股交流道下來，腦中有個訊息要走二省道，恰恰不絕邪，故意走泰山登林路，塞得更慘，足足花了五十分鐘才到林口，我的庫官搞欠好在嘿嘿冷笑：看吧，不聽白叟言，吃虧在眼前翻譯
３、家父６８歲有水厄，前年颱風搶收作物，渡河時慘遭沖走溺斃，這劫數提早了兩年，不知是何因？
５
幾歲時可能會發生什麼事，只有提示沒有原因，也沒有結論，保留了讓華頓翻譯公司們修正自己的空間，生命是現在進行式，每個人在此世的善惡、正邪、修為都直接影响命運，此世行為（新業）是預言是否成真的變數，這個人累世都是這個樣子，現在有機緣提早知道了，是不是要改變仍是這個人自己在掌控的。
１沒法確認靈魂。
２業障太重，修心修身便可，不必知道太多，以避免增添壓力。
３誠心不足沒有人緣。
４守護靈謝絕供應資料（原因不明，請內省改良）。
吳晴月的叮嚀：
答：還庫是還累世所欠，有債未還才從業報抵扣翻譯補庫是補此世財祿福報的不足，足與不足涉及小我的價值觀，以物資成績為方針與以靈性提升進化為重的人，感觸感染絕對分歧翻譯人的福報會因各類業而消減，稀奇是口業最常，與其總是想仰賴用「補」的，倒不如管好本身少造業吧，泛泛的做為改善更直接有用翻譯
（一）因果病灶是什麼？可以改變嗎？
（一）什麼樣的靈會當庫官？是他們選擇的，仍是被放置的？有分性別嗎？一名庫官平均掌管幾小我呢？
成書年月長遠醫學並不發達，疾病種別不多，呼吸、消化、代謝、泌尿、癧瘰等等，泛指而已沒有細說。什麼時候點會呈現或完全不出現，看小我的生活習慣、飲食攝生、健康治理、活動、善罪行為，乃至因時空前提分歧醫療科技成長而大不不異。
欠的庫錢多少與業障成正比，欠很多業障多，欠得少業障少，欠多欠少人人分歧，並據以構成此世波折起伏的主因，既又出生為人，一定有所積欠，法鼓山聖嚴法師書中提到：「人來投胎為人就是來還債的， ......，福報不要用完，福報用完命就苦了」。
有什麼因就有什麼果，種瓜得瓜因果律就是天然律，無關神鬼宗教，人因帶著累世的業投胎轉世，每一個人各有不同的人緣與業報（善惡兼具），所以遭受各不相同，認清本身的現實狀態，無須羡慕別人所具有的，每個人來學習改善的課題都紛歧樣，生命沒法用「比」的，批改自己的心念與行為才是重點，此世的作為方是改變命運的主因，不用四處追求謎底，因為生命本就沒有答案，純真到只看你做了什麼。
多年前有一對夫妻上門（其時是做現場），是富二代，查了紀錄沒帶幾貫錢來，很是的不服氣，自認家產龐大，就算躺開花都花不完，爭辯到動氣把錢丟在桌上就走了。小開的父母過世後，家中財產因有複雜糾紛被查封拍賣，落得一場空，又因受不了進攻酗酒度日，連老婆孩子都無法忍受只好離婚，老婆託人捎來口信，為本身那時的狂傲報歉不已。
※如有某限不足標準值，請萬萬謹慎勿多使用，以避免因多用而造成後天的承擔（價值）。
（八）劫：哪一年有劫運？是不是有避開的機遇？
若命已盡，資料只剩積累的業有幾何，其餘生老病死勢均已過去了，即無資料可查了。
吳晴月的叮嚀：
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改變命運得由觀念行為做起，絕非改名、作法、風水或戴一串非凡材質的珠子，或嘴裡咬著銅錢的蟾蜍就能夠了，人生沒有那麼簡單的，個性（習性）不願改，什麼也改變不了的，況且只想靠一隻癩蝦蟆！？
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